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Juchári K’eri K’uínchekua

BIENAL FEMSA

Noviembre 2020 - Marzo 2021 | Sala 2


Fransisco Huaroco



Kissel Bravo / Giovanni Fabían



Noé Martínez / Leopoldo Aguilar 



Maria Sosa



La fiesta es un evento colectivo donde nos re - encontramos, es de los anhelos más arraigados del ciclo de vida en el costumbre p’urhépecha. Su organización radica en tres elementos básicos: la Jarhoájperakua, la ayudanza sin esperar nada a cambio, la marhúatspekua, el servicio a la gente, la mindakua, la generosidad. El objetivo central de la fiesta es reunirse para disfrutar. Contribuye a equilibrar las emociones del ser humano, una especie de homeostasis entre el trabajo y el descanso. Un encuentro abierto por que las familias, los vecinos, los barrios de abajo y de arriba e incluso los pueblos aledaños vuelven a verse. La fiesta grande en San Francisco Cherán devela el poder comunal, político y religioso. Resalta la capacidad de organización. Un sistema interno donde las mujeres contribuyen año con año en la revitalización de la fiesta tradicional de octubre. La mujer y el hombre, en dualidad son pieza clave en todos los momentos de la celebración, la mujer resguarda el fogón sagrado y la preparación colectiva de los alimentos especiales para el día, el hombre por su parte, demuestra la responsabilidad económica. En las festividades están inmersos los valores esenciales de la vida p’urhépecha: la reciprocidad “todo es prestado”, el acompañamiento, la ayuda, el cargo, la buena voluntad, pero sobre todo el honor de llevar la frente en alto al ser comisionado, el coordinador del evento. De tal manera que Juchári K’eri K’uínchekua es un ritual magno, un escenario vivo de transmisión de saberes intergeneracionales y culturalmente significativos. Es así como aprendemos participando logrando replicar esos saberes más allá de nuestras fronteras políticas. K’uínchekua es una tradición que incorpora nuevos elementos como el arte, herencia y costumbres. Con respecto a su composición en p’urhépecha: K’uíni es “descansar la mente o dormir”. Luego, la palabra K’uíncheni representa un “estado de trance” también, alude a decir “dormir en lo alto”. Por último, la terminación -Kua, hace referencia a una acción. La K’uínchekua como expresión comunitaria viva engloba al descanso y, al equilibrio de los planos de arriba y abajo que incluye al cosmos, a la mente, al cuerpo, al pensamiento de la palabra k’uirípu que es “persona o gente que vive la fiesta”.



Jurhamuti Velázquez Morales

Cherán, Michoacán, MéxicO



XIV Bienal Femsa

Galería
Centro Cultural Clavijero
Nuevo horario:
Miércoles a Sábado
10:00 a 15:00 hrs.